Vinculacion territorial del trabajo

Los inversores y comentaristas occidentales suelen enfocar la crisis financiera asiática de manera autorreferencial http://tuscreditosrapidos.blogspot.com.es, sólo como una amenaza a 

los mercados financieros, sin tener en cuenta la onda expansiva de la crisis. Los peligros globales de la globalización económica amenazan y destruyen principalmente las condiciones existenciales del trabajo nacional local de los que tratan de como ganar dinero : la clase media se empobrece, los pobres se vuelven pobres de solemnidad, las elites económicas y políticas pierden su legitimación. Se puede hablar de una implosión amenazadora del orden de las clases y de la sociedad. Las crisis financieras globales encierran asimismo una «fuerza explosiva social», que socava las burocracias estatales, cuestiona la política económica neoliberal dominante dineronegocios.weebly.com y desbarajusta los trazados de fronteras y las posiciones de poder de la política nacional e internacional. Se impone, pues, abordar la cuestión de una «globalización responsable».



Se impone, pues, abordar la cuestión de una «globalización responsable».
Por ahora, no resulta exagerado hablar de un «Chernóbil económico». Al contrario, se pueden ver los distintivos de la sociedad de riesgo mundial económica de 1998 en las consecuencias sociales y políticas de la crisis asiática, como también se pudo ver la sociedad de riesgo mundial ecológica en el «shock antropológico» que produjo en Europa la «explosión» de las antiguas repúblicas soviéticas.

En el mismo orden de cosas, se puede afirmar que se está iniciando un debate sobre nuevas instituciones y opciones politicas: proteccionismo regional y nacional,http://dineroaraudales.lacoctelera.net sistemas de seguros transnacionales, instituciones fiscales políticas globales y su legitimación democrática en su influencia a la hora de como ganar dinero . Esto significa que se va al garete la apariencia apolítica y neoliberal del fatalismo del mercado mundial. La sociedad de riesgo mundial es lo contrario de una «constelación posmodema». Es una sociedad altamente política y autocrítica en un nuevo sentido, una sociedad en la cual, dada la explosiva fuerza política de los amenazadores peligros mundiales ecológicos y económicos, el diálogo, la política y la democracia transnacionales, entre otras cosas, tienen también posibilidades de configuración.